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對於鳥居等日據時代遺跡如何處理,民間看法不一。有人認為日據時代遺跡是殖民產物,應予以拆除;也有人主張神社、鳥居等日據文物實應保留,作為日本殖民台灣的歷史見證及教育。

台北市文化局表示,鳥居是日本神社的建築物,類似中國傳統的牌坊建築,就像是區分人間與神域的「門」,主要設置於神社入口;若採日本神道式葬禮,則代表區隔墓地內外。

鳥居一般都以木材造成,台灣則多為石材或水泥;又可分「明神鳥居」及「神明鳥居」兩種類型,228和平公園內的大小鳥居屬於後者。

台灣各地在日據時代也建有神社、鳥居。61年我國與日本斷交後,內政部63年頒布「清除台灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點」,主要內容便是「日本神社遺跡,應即徹底清除。」



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